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瞭望丨习近平总书记这样谈中华文明的包容性

导读:

  ◇中华文明自古以开放包容闻名于世,具有兼收并蓄、包罗万象的宽广胸怀,既有“包”的胸怀

  ◇中华文明自古以开放包容闻名于世,具有兼收并蓄、包罗万象的宽广胸怀,既有“包”的胸怀,又有“容”的智慧

  ◇天下一家、协和万邦的思想理念,是中华优秀传统文化的重要元素,深刻体现了中国人的宇宙观和天下观,展现了中华文明开放包容的大格局和大胸怀

  ◇进一步激发中华文明的包容特性,要坚持以我为主、贯通古今、融通中外,积极主动吸收借鉴古今中外一切优秀文明成果,不断铸就中华文化新辉煌,建设中华民族现代文明

甘肃敦煌莫高窟窟区(2023年4月25日摄) 陈斌摄/本刊

甘肃敦煌莫高窟窟区(2023年4月25日摄) 陈斌摄/本刊

  2023年6月2日,在文化传承发展座谈会上,习近平总书记指出“中华文明具有突出的包容性”,并进行深刻阐述。这为我们认识中华文明的包容特性指明了方向。

  包容,是中国人心中的天地大德,是一种胸怀,也是一种智慧。通过“包”“容”二字,可深入理解中华文明的包容特性。

  “包”,包罗万象、胸怀天下,体现中华文明的宽广胸襟,突显中华文明内容广博、内涵丰富的文明状态和文明格局,以及对外开放的文明心态。

  “容”,海纳百川、有容乃大,体现中华文明高超的容纳智慧,突显中华文明在包罗各方的基础上正确处理差异、化解冲突、实现融合,使各方和谐相处、共同发展。

  中华文明之所以可久可大、根深叶茂,就在于其无与伦比的包容性和吸纳力,既有“包”的胸怀,又有“容”的智慧。

  “包”的胸怀

  中华文明自古以开放包容闻名于世,具有兼收并蓄、包罗万象的宽广胸怀。

  包含各个民族多元一体。习近平总书记指出:“一部中国史,就是一部各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史”。

  我国是统一的多民族国家,中华民族是在中华大地上各个民族交往交流中逐渐形成的。自古以来,中华大地上存在众多族群,经过长时间的民族迁徙与民族融合,形成了现今56个民族为一体的中华民族,呈现出多元一体的格局。

  “多元”,是说各民族都有各自的人员群体、生活方式、风俗习惯,都创造了各自特色的文化传统,有使用和发展自己语言文字以及宗教信仰的自由。

  “一体”,是说各民族同属中华民族,共同开拓我国辽阔疆域、共同书写我国悠久历史、共同创造我国灿烂文化,形成了分布上交错杂居、文化上兼收并蓄、经济上相互依存、情感上相互亲近,你中有我、我中有你、谁也离不开谁的民族共同体,构筑了中华民族共有精神家园。

  中华文明是中华民族这个大家庭共同创造的文明,中华文化是各民族文化的集大成。从赵武灵王胡服骑射,到北魏孝文帝汉化改革;从“洛阳家家学胡乐”到“万里羌人尽汉歌”;从边疆民族习用“上衣下裳”“雅歌儒服”,到中原盛行“上衣下裤”、胡衣胡帽,以及今天随处可见的舞狮、胡琴、旗袍等,都展现了各民族文化的互鉴融通。

  包罗不同思想百花齐放。习近平总书记指出:“要坚持百花齐放、百家争鸣的方针,发扬学术民主、艺术民主,营造积极健康、宽松和谐的氛围,提倡不同观点和学派充分讨论,提倡体裁、题材、形式、手段充分发展,推动观念、内容、风格、流派切磋互鉴。”

  思想文化是中国传统文化的核心内容。中华思想文化是多元多向发展的,包罗各种不同的思想和学术流派。

  先秦时期,我国出现诸子百家争鸣的兴盛局面。之后,从先秦子学、两汉经学、魏晋玄学,到隋唐佛学、儒释道合流、宋明理学,中华思想文化经历了数个学术思想繁荣时期,产生了儒、释、道、墨、名、法、阴阳、农、杂、兵等各家学说,涌现了老子、孔子、庄子、孟子、荀子、韩非子、董仲舒、周敦颐、程颢、程颐、朱熹等一大批思想大家。

  在历史进程中,虽然儒家思想长期居于主导地位,但始终同其他学说和而不同,既对立又统一,既相互竞争又相互借鉴。这些思想学说与时迁移、应物变化,顺应中国经济社会发展和时代前进的要求而不断发展更新,具有长久的生命力。百花齐放、百家争鸣,是中华思想文化长期发展演进的历史态势和基本规律,也是继续推动中华思想文化繁荣发展必须坚持的基本方针。

  包纳多种宗教和谐并存。习近平总书记指出:“宗教的发展规律在于‘和’”。

  中国是多种宗教并存的国家,既有本土道教,也有外来的佛教、伊斯兰教、天主教等,形成了各种宗教信仰多元并存的和谐格局。从历史上看,中华文明包容和接纳各种不同宗教。一方面,承认不同宗教信仰的存在,允许宗教的健康活动与发展,发挥宗教的积极作用;另一方面,着力引导宗教同中国社会相适应、同中华文化相融合,积极促进宗教本土化。比如,佛教产生于古代印度,但传入中国后,经过长期演化,佛教同中国儒家、道家文化融合发展,形成了独特的佛教理论。

  包怀各国文明协和万邦。习近平总书记指出:“自古以来,中华民族就以‘天下大同’、‘协和万邦’的宽广胸怀,自信而又大度地开展同域外民族交往和文化交流”。

  中华文明是开放的体系。《尚书·尧典》记载了帝尧时代“协和万邦”的情境。公元前一百多年,中国就开始开辟通往西域的丝绸之路。汉代,张骞两次出使西域,中国船队到达印度和斯里兰卡进行物品交换。唐代对外交流非常活跃,通使交好的国家多达七十多个。宋朝积极开辟海外贸易,对经济发展起到巨大推动作用。元朝打通了欧亚大陆的直接联系,颁布一系列鼓励对外贸易的政策。明代著名航海家郑和七次远洋航海,一直抵达非洲。明末清初,中国人积极学习现代科技知识,欧洲的天文学、医学、数学等知识纷纷传入中国。

  近现代以来,中外文明交流互鉴更是频繁展开。特别是马克思主义传入中国,同中华文明深度融合,以真理之光激发中华文明新的生命力。中外文明交流交融极大促进中华文化远播世界,也极大促进各国文化和物产传入中国。天下一家、协和万邦的思想理念,是中华优秀传统文化的重要元素,深刻体现了中国人的宇宙观和天下观,展现了中华文明对世界文明兼收并蓄、开放包容的大格局和大胸怀。

  “容”的智慧

  对待不同民族、思想、宗教信仰和国家文明,中华文明善于在尊重差异性、多元性基础上,化解冲突、凝聚共识、实现融合,具有“容”的高超智慧。

  平等相待。习近平总书记指出:“文明是平等的,人类文明因平等才有交流互鉴的前提。”

  包容的前提是平等,是相关各方在相同的地位上彼此尊重、平等相待。中华传统文化中蕴含了丰富的平等思想。例如,老子的“天之道,损有余而补不足”,孔子提倡“有教无类”,佛家强调“众生平等”,等等。

  从中华民族融合发展看,中华民族之所以能结成民族统一体,具有强大的生命力,正是因为在民族平等尊重基础上实现了民族团结互助,各民族共同创造国家历史、共同抵御外部风险。